王柏(宋史本传字会之金华人大父师愈从杨时受/易论语既又从朱熹张栻吕祖谦游父瀚兄弟)

　　(皆及熹祖谦之门柏少慕诸葛亮为人自号长啸/年踰三十始知家学之原捐去俗学勇于求道与)
　　(其友 汪开之

著论语通旨至居处恭执事敬惕然/叹曰长啸非圣门持敬之道亟更以鲁斋或语以)
　　(何基尝从黄干得熹之传即 …… (第 32b 页)
　　(质之作敬斋箴图夙兴见庙治家严饬当暑闭阁/静坐子弟白事非衣冠不见也少孤事其伯兄甚)
　　(恭季弟蚤丧抚其孤割田予之收合宗族周恤扶/持之 开之

殁家贫为之敛且葬焉为丽泽上蔡两)
　　(书院师乡之耆德皆执弟子礼其卒整衣冠端坐/挥妇人勿近国子祭酒杨 …… (第 32b 页)
　　(之日也人以为名/言称通斋先生)

　 汪开之(万历金华府志字元思金华人独善之孙也/居贫力学与王鲁斋为友鲁斋称其坚砺勇)
　　(往能自拔于困苦中予为为已之学实开端于元/思云开之尝自著贫约云不衣绢帛不食夜饭不)
　　(雇仆从不妄收买不趁人情不作杂书不转假借/不转恳事不为妄费不借人物凡十条其卒也鲁)
　　(斋率朋友敛之又请/于何北山为铭其墓)

　张润之(嘉靖浙江通志金华人笃实清介专心问学/避地长山摘其幽胜为十咏元黄溍谓其微)
　　(言奥旨世 (第 34a 页)
　　(之日也人以为名/言称通斋先生)

　汪开之(万历金华府志字 元思

金华人独善之孙也/居贫力学与王鲁斋为友鲁斋称其坚砺勇)
　　(往能自拔于困苦中予为为已之学实开端于 (第 34a 页)
元/思

云 (第 34a 页)
开之

尝自著贫约云不衣绢帛不食夜饭不)
　　(雇仆从不妄收买不趁人情不作杂书不转假借/不转恳事不为妄费不借 (第 34a 页)

　　　王柏
王柏字会之金华人大父师金从杨时学父瀚又及朱
子之门柏少时慕诸葛亮为人自号长啸踰三十始知
家学之源捐去俗学勇于求道与其友 汪开之 著论语
通旨至居处恭执事敬怵然曰长啸非圣门持敬之道 (第 32b 页)
也更自号为鲁斋闻何基尝从黄干得朱子之传即往
事之基授以立志居敬之旨为作鲁斋箴以勉之柏高
明绝识弘论英辨每质问或一事至十往返于大学中
庸论语孟子通鉴纲目诸编标注考校尤为精密其居
家夙兴见庙饬庀诸务肃然严整当暑阖阁静坐子弟
白事非衣冠不见少孤事兄恭季弟早世抚其孤义以
慈收合宗族周恤之 汪开之 没家贫为敛且葬两为丽
泽上蔡书院山长其教必以大学为先虽乡之耆德皆 (第 33a 页)

　方逢辰(弟逢振君玉/君锡淳安)吴溁(子量/永嘉)
邱国富(行可/建安)　　张谅(子京/建安)　　　 汪开之(元思/金华) 方凤(韶父/浦江)　　　郑朴翁(宗仁/平阳)　　敖继翁(君善/福州)
倪渊(仲深/乌程)
　
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辰(弟逢振君玉/君锡淳安)吴溁(子量/永嘉)
邱国富(行可/建安)　　张谅(子京/建安)　　　汪开之 (元思/ 金华)
方凤(韶父/浦江)　　　郑朴翁(宗仁/平阳)　　敖继翁(君善/福州)
倪渊(仲深/乌程)
　 (第 4a 页)

熹、祖谦之门。

柏少慕诸葛亮为人，自号「长啸」。年逾三十，始知家学之原，捐去俗学，勇于求道。与其友 汪开之 著《论语通旨》，至「居处恭，执事敬」，惕然叹曰：「长啸非圣门持敬之道。」亟更以「鲁斋」。

从熹门人 ……子弟白事，非衣冠不见也。

少孤，事其伯兄甚恭。季弟早丧，抚其孤，又割田予之。收合宗族，周恤扶持之。 开之 没，家贫，为之敛且葬焉。

来学者众，其教必先之以《大学》。蔡抗、杨栋相继守婺，赵景纬守台，聘为丽泽